Современная проза Сахалина
– 304 –
круг да около, а прямо заявляют о своих чувствах и желаниях. С
«умными» по-другому, у тех всегда проблемы.
– Необходимо трансформировать сознание, чтобы научиться
ценить то, что есть в настоящем, – произнёс Джон, не предпо-
лагая, что сказанное сейчас совершенно не согласуется с его ны-
нешним состоянием и поведением. – Когда следуешь пути своего
сердца, другие становятся тобой и на нас снисходят и любовь, и
страдания всего мира. В таком состоянии, по канонам буддизма,
мы можем переродиться в Небесах Тушита.
– Что за Небеса Тушита? Ну, расскажи, пожалуйста, Джон, –
Марина прижалась к его руке и почувствовала, как стал частить
его пульс просто оттого, что она рядом. Женщине очень важно
знать, что твой мир заполнен её присутствием. Они могут принять
и любовь и ненависть, но не прощают безразличия.
– Небеса Радости – последняя обитель для перерождения
живых существ. В этом, четвёртом небе перевоплощаются че-
рез практику Четырёх Безмерных Состояний Пробуждённого
Ума: Необусловленной Любви, Сострадания, Сорадования и
Беспристрастности. Это обитель неравнодушных существ. Пе-
ред тем, как Будда Шакьямуни воплотился на Земле, он пребы-
вал там как Учитель по имени Шветакету и проповедовал своё
Учение обитателям, достигшим стадии Однократного Возвра-
щения. Это состояние существа, перерождающегося на Земле
в последний раз, как правило, в образе духовных практикую-
щих и достигающих стадии Невозвращения. А там выбор: либо
в Небеса Брахмы, либо в мир людей в воплощении Бодхисаттв.
Не секрет, что на земле в настоящий момент пребывают под
разным обличьем тысячи Будд.
– Ты, вероятно, один из них, – шутливо произнесла Марина.
– Все мы потенциальные Будды: и ты, и я, – усмехнулся
Джон. – Представляешь, идут двое, и один говорит другому: «Ты
Будда», на что второй отвечает: «Нет, это ты Будда». Спорили,
спорили и согласились с тем, что оба Будды, только старший по
возрасту – главный.
– Ты это сейчас придумал? Возможно, тебя забавляет мое не-
вежество в этом вопросе, но о буддизме на Сахалине мало кто зна-
ет. Храмы и пагоды, оставшиеся после японцев, все уничтожены.
Да что там храмы! У нас на юге острова и церквей-то не было. Все
под запретом. Мне как-то рассказали, что нынешний Коммуни-
стический проспект в Южно-Сахалинске, до того как был улицей